Христианский мистицизм · V–VI век
Дионисий Ареопагит
Христианский неоплатонизм · апофатическое богословие · О мистическом богословии · Корпус Ареопагитикум
Тот, кто дал Западу язык для невыразимого. Бог – не свет, а сияние столь полное, что разуму оно тьма.
Суть учения: К Богу восходят не утверждением, а отрицанием: снимая с Него один за другим все образы и имена. На вершине умолкает всякое знание, и остаётся светоносный мрак единения.
Передача
Дионисий учил двум путям богопознания. Можно говорить, что Бог есть: свет, благо, любовь, – это путь утверждения. Но выше есть путь отрицания: Бог не свет, как мы знаем свет, не благо, как мы знаем благо, не бытие, как мы знаем бытие. Он за пределами всего, что можно сказать и помыслить. Восходя, душа отбрасывает образ за образом, имя за именем, пока не входит в то, что он назвал божественным мраком. Это не пустота незнания, а избыток света, ослепляющий ум. Там, где умолкает всякое слово и всякое знание, душа соединяется с Тем, Кто превыше познания. Высшее знание о Боге – это знать Его через незнание.
Полная передача — участникам Школы. Здесь — её суть и вкус.
Традиция
Христианский мистицизм
Эта мудрость — один голос внутри живого мира традиции. Войди в него целиком: образы, линия передачи, практики.
Открыть мир традиции →Рядом в традиции
Раздел «Мастера» растёт. Школа собирает мудрость веков в одну живую систему. Поддержать запуск →