Misticismo cristiano
Unión con Dios más allá de las imágenes y las palabras
Hay una enseñanza que no te llama a ir a ninguna parte. Te llama a casa. A lo más hondo de tu propio corazón.
Su nombre es misticismo cristiano. En latín, via mystica, el camino secreto. Y habla con sencillez.
El Reino que buscas no está en el cielo ni al otro lado del mar. Está dentro de ti. Y solo hay un modo de entrar en él.
Hacerte silencioso. Lo bastante silencioso para que no hables tú, sino Aquel que es más hondo que tú. Este saber vino de Europa y de Oriente Medio durante dos mil años.
Primero por los Padres del desierto, que se fueron a la arena en busca del silencio. Luego por los grandes contemplativos. Meister Eckhart.
Juan de la Cruz. Teresa de Ávila. ¿Y cuál es su método? Es casi ridículamente sencillo.
Y casi imposiblemente difícil. Deja a un lado, por un tiempo, todas las imágenes. Todos los pensamientos sobre Dios, todas las palabras, todo lo que has imaginado de Él.
Quédate en la oscuridad que la mente llama no-saber. Entra en ella no con el conocimiento, sino con el amor. Y allí, donde calla la mente, nace aquello por lo que todo existe.
Una presencia callada que siempre estuvo en ti. Esto es lo que siente quien va por este camino. Primero la alegría, el consuelo, el calor.
Luego todo eso se va, y llega la sequedad. La noche oscura. No es un fracaso.
Es una purificación. Y tras la noche se abre la unión. La paz que supera todo entendimiento.
Y descubres que no buscabas a un Dios lejano. Buscabas a Aquel que está más cerca de ti que tú mismo. Esta tradición la conozco junto a Artur, quien reúne la sabiduría para esta Escuela.
Él va hacia los guardianes vivos, allí donde el saber aún se transmite de boca en boca. Para traértelo puro. Tú puedes ayudarle a llegar, con una suscripción a la Escuela o con cualquier donación.
Cada aporte acerca el día en que él vuelva con este saber y te lo abra. Gracias por estar aquí.
Hay una enseñanza que no te llama a irte. Te llama a casa.
A lo más hondo de tu propio corazón, allí donde, según la palabra de Cristo, ya está el Reino. No en el cielo ni al otro lado del mar. "El Reino de Dios está dentro de vosotros".
Su nombre es misticismo cristiano, en latín via mystica, el camino secreto. No la creencia en un dogma, sino la experiencia directa de una presencia más honda que todo pensamiento sobre Dios.
He traído esta enseñanza tal como llegó hasta nosotros. Escucha de dónde viene, y cómo, con un solo movimiento hacia dentro, lo cambia todo.
No un libro. El silencio.
Las raíces están en el desierto. En el siglo tercero, había quienes se iban a las arenas de Egipto para quedarse a solas con Dios. De su silencio creció toda la tradición de la contemplación.
En la Edad Media floreció en las moradas de Europa. Meister Eckhart hablaba del nacimiento de Dios en lo hondo del alma. Un monje anónimo escribió "La nube del no-saber".
Y en el siglo dieciséis, los carmelitas de España – Juan de la Cruz y Teresa de Ávila – dejaron el mapa mismo del camino: la noche oscura y el castillo interior del alma.
La nube del no-saber
El método es casi ridículamente sencillo y casi imposiblemente difícil. Deja a un lado todas las imágenes. Todos los pensamientos sobre Dios, todas las palabras, todo lo que has imaginado de Él.
Pon bajo tus pies una nube del olvido, y cubre con ella todo lo creado. Sobre ti quedará la nube del no-saber, en la que está Dios mismo. Entra en ella no con la razón, sino con el amor.
A Dios no se le puede atrapar con el pensamiento, solo abrazarlo con el amor. Donde calla la mente, nace aquello por lo que todo existe: la presencia callada que siempre estuvo en ti.
Primero llegará el consuelo: calor, alegría, una oración ligera. No te aferres a él. Es un anticipo, no la meta. Empezaremos desde donde estás.
Luego el consuelo se irá, y llegará la sequedad: la noche oscura, cuando parece que Dios te ha dado la espalda. No es un fracaso. Es una purificación: te quitan el apoyarte en los sentimientos.
Y tras la noche se abrirá la unión: la paz que supera todo entendimiento. Y descubrirás que no buscabas a un Dios lejano, sino a Aquel que está más cerca de ti que tú mismo.
A Dios no se le alcanza con el pensamiento, pero sí se le puede abrazar con el amor. Hiere, pues, esa nube del no-saber con la aguda flecha de un amor anhelante.– La nube del no-saber, siglo catorce
Voces de la tradición — una transmisión viva
Las voces que llevaron esta tradición. Toca a cualquiera — abriré su transmisión: la esencia de la enseñanza aquí, la transmisión completa a través de Sabiduría de los Maestros.
El mapa interior — ramas y prácticas
En el misticismo cristiano no hay ejercicios cronometrados: hay un solo movimiento: ir hacia dentro y hacerte silencioso, para que no hables tú. Se lo revelaré a los miembros de la Escuela: cómo sostener la oración silenciosa de modo que no se convierta en otro pensamiento más, sino que abra la presencia que ya está aquí.
La oración del silencio
El corazón del camino: hacerte lo bastante silencioso para que actúe Dios.
El camino del no-saber
Quitar todas las imágenes y entrar en la nube, donde Dios está más allá de las palabras.
Leer dentro — una faceta a la vez
Cada artículo es una puerta a una faceta de la tradición.
Conocer a través del no saber
Un camino en el que a Dios se le conoce despojándolo de sus nombres. Cuanto más se le quita, más cerca está. La oscuridad aquí no es falta de luz, sino su exceso.
leer →conceptLa chispa en la que nunca entró el tiempo
La enseñanza de Eckhart sobre la hondura del alma, donde no entró ni imagen ni tiempo. Dios nace ahí cuando haces sitio y dejas de aferrarte.
leer →practice-viewEl nombre con que solo Dios te conoce
Cómo la tradición se lee a sí misma: hay un yo falso, armado de roles y opiniones, y hay un yo verdadero, oculto en Dios. Encontrarse es perder el primero.
leer →Esta enseñanza no se aprende – solo se entra en ella.
Mientras tanto, respira lo que ya está abierto. En el Atlas de la Respiración hay ocho prácticas disponibles libremente. Cuando entres en la Escuela, te llevaré a la oración del silencio paso a paso, a tu lado, con mi voz.
Del desierto a los contemplativos de nuestros días
- siglos tercero y cuartoLos Padres del desiertoSe van a las arenas de Egipto en busca del silencio. Nace la tradición de la oración contemplativa.
- siglos quinto y sextoDionisio AreopagitaDa el lenguaje de la apofática: hacia Dios se asciende con la negación, hacia la luminosa tiniebla.
- siglo catorceEckhart y "La nube del no-saber"El nacimiento de Dios en lo hondo del alma; el camino del amor a través de la nube del no-saber.
- siglo dieciséisJuan de la Cruz y TeresaEl mapa del camino: la noche oscura del alma y el castillo interior de siete moradas.
- siglo veinteThomas MertonDevuelve la contemplación al mundo ruidoso: el verdadero "yo", oculto en Dios.
- hoyPrana lo lleva más lejosAquí está reunido tal como llegó. De boca en boca.
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